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不能仅从一方面就决定一个人(文化不能决定一个人未来)

不能仅从一方面就决定一个人(文化不能决定一个人未来)

《题西林壁》

宋/苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

这首诗描绘的是庐山层峦叠嶂的迷人美景，百看百样，美不胜收。若能展翅高飞，俯瞰大地，庐山壮美尽收眼底。但以上这些只是此诗的表层含义。此诗意境深邃，耐人寻味。诗中有画，画中寓理。看似写景诗，重在说理。

那么，苏轼的这首诗究竟说了哪些哲理呢？今天咱们就来解构分析下。

首先，观察问题要多角度。

这一“横”，一“侧”，在空间上便实践了跨越。

把这两句诗的内涵以及意义，用于生活实践之中去，产生的启发很深刻。我们对一些“人”和“事”的处理上，往往做得不够周全。凡事都有它不同的方面，就像庐山一样，你可以把它看作“岭”，也可以把它看作“峰”，也可以把它理解成由于远近高低而产生的若干个不同的义项。

同一件事，“横”看，可能是件坏事，而“侧”看，也许就是好事。

伟人，也有缺憾；庸人，也有闪光点。看一个人，最好是多看到他的长处，少看他的不足。一定找好自己的观察点，不能以偏概全。多反思自己的行为，不能一味的“横”看别人，“侧”看自己，总认为自己比别人高一头，那是绝对的错误行为。我们从正确的角度去看人，“横”看时，提高自己的修养，“侧”看时，弥补自己的过失。正如孔子所说：择其善者而从之，其不善者而改之。

其二，研究问题要多层次多方面。

生活中，不论遇到什么事，我们既要利用它积极的一面，又要克服它消极的因素。不能一味的悲观，也不能盲目的乐观。总之，世界上的一切事情都不是绝对的，你一定要努力，将坏事变为好事，同样处于困境时，也不要悲观，要看到事物积极向好的一面。

辩证法告诉我们，事物的发展是由量变到质变的，研究表面现象只能看到量变，深层次研究问题的本质，才能发现质变的过程和结果。遇事多问几个为什么？三思而后行才能少走弯路不走错路。

远近高低代表着四个方位，四个角度，四个点。角度不同，方位不同，视力所及的范围就不同，所观到的景色也就不同。

高，就是要有高度；远，就是要有远见；近，就是要做好眼前事；低，就是要谦恭礼让。要高看别人、低看自己、远离恶俗、亲近贤人。选择不同，视野不同，境界不同，成就和修为也不同。

任何事物都具有多样性和复杂性的特点，从不同角度观察，有时会得出完全不同的视觉效果和不同的论断。因此，遇事应多看看多听听，正所谓眼观六路，耳听八方，兼听则明，偏信则暗。

其三，解决问题要多方法。

在困难和问题面前要机智多变，不能一条路走到黑，有时一条路子行不通，要研究其他的方法。要善于创新，不断转变思路，思路一变天地宽。

身在山中，无法观山。这是因为你视力所及受到了限制。你美美的感觉自己正居高临下，登高望远，岂不知，你所感知的只是庐山的一角罢了。如何得庐山全貌呢？那就是远离庐山，跳出庐山。因为旁观者清，当局者迷。

当局者为何迷？原因有二。一是客观原因，由于所处位置所致，我们应该从主观上努力，换一个角度，换一个位置。二是主观原因，自己头脑思维出现了故障，缺乏客观分析，应从主观上透视其“迷”，走出“执迷”。知道了当局者“迷”的原因，就要引以为戒。不要过分相信自己的聪明，以为“迷”的都是别人，而自以为是。这就是此诗蕴含的哲理。

结语：

学完这首诗，最大的收获，是明晰诗中蕴含的哲理，明白做人做事的道理，将这些可贵的真理，运用到生活中，提高我们的品位，做一个日趋完善的人。